Непал. Покхара и Лумбини

Вид на Покхара и озеро Фева от World Peace Pagoda
(Здесь и далее фотографии - Д.Славин, Жаркова и Никитина с нами уже не было)

Изрядно сократив пребывание в высокогорной части Гималаев сильно расстраиваться я не стал, быстро составив план по посещению более низких и доступных непальских достопримечательностей. Начав, как водится с гастрономии. Промучившись пару дней с животом после невероятного обжорства всегда сопутствующего европейцу, спустившегося с высоких гор в Катманду, и доев последних два десятка таблеток активированного угля, переехали в Покхару. Это вроде как второй по значимости город Непала.


Город состоит из большей основной современной части и небольшой туристической. Мы понятное дело расположились в старой туристической, на берегу озера Фева (и поэтому называемой Lakeside), да и вообще переключились с активно треккинговой части путешествия, на неторопливую и расслабленную бэкпекерскую его часть. Покхара крайне этому способствовала. Тут недостаточно высоко, чтобы было холодно как бывает холодно в Гималаях, но и недостаточно низко, чтобы было жарко и мусонно, как бывает во всем Индостане. Тут и катание на лодке по озеру, к острову с храмом и птицами, и плавание среди распустившихся водяных цветов. Тут и все радости кулинарии. Именно в Покхаре получилась самая классная еда по комбинации свойств цена-качество-количество-вкус. А уж удивительные заведения с только фруктовым ассортиментом первых и вторых блюд, не считая соков и десертов... Тут и множество музеев. Наиболее интересным мне показались: музей Гуркхов (местные и очень выносливые жители, состоящие на службе в Британских Вооруженных силах, участвующие в вооруженных конфликтах по всему миру), и музей Альпинизма им. Мориса Эрцога. Этот француз был первым человеком, кому покорилась вершина восьмитысячника. О чем он очень интересно и подробно описал в своей книжке «Аннапурна». Сама Аннапурна величественной грядой со многими своими вершинами различных порядковых номеров и соседними горами возвышается севернее Покхары. И собтсвенно вид на нее и считайется главной достопримечательностью Покхары. Именно с ним и связаны многочисленные треккинги в окрестностях Покхары. Треккинги ведут на вершину какого-нибудь холма, откуда вид на Аннапурну наиболее прекрасен. Мы выбрали холм с World Peace Pagoda в надежде увидеть не просто Аннапурну, но еще и ее отражение в водах озера Фева. После затяжного подъема среди сельских угодий мы были вознаграждены прекрасным видом на Покхару и озеро, а вот сам Annapurna Range оказался плотно закрыт облаками. World Peace Pagoda очень приятное место, здесь оказалось очень тихо и малолюдно. Пагода-ступа смотрит в четыре разные стороны, напоминая о четырех главных буддистских местах паломничества связанных с жизнью Будды Гаутамы. Это место рождения (Лумбини), место просветления (дерево Бодхи, Бодх-Гая), место первой проповеди (Сарнатх, около Варанаси) и места ухода в нирвану, а заодно и кремирования (Кушинагар). Есть еще водопады Деви и какие-то пещеры, но водопады в мае оказались крайне маловодны, а пещеры показались мне, опытному спелеологу и вовсе смешными. Аннапурна таки вечером показала свой розовеющий закатом хребет, и видно ее было достаточно неплохо как с крыши нашего отеля, так и прямо с улицы.


Вид на Аннапурны с крыши отеля


Вот такая нереально древняя машина ехала по набережной Покхары


Вид на озеро Фева из борта лодки

Из Покхары отправились в Лумбини. Сложилось ощущение, что городок этот (а точнее деревня) оказались в Непале по чистой случайности при разрезании отступающими английскими колонизаторами карты колониальной Индии на новые независимые государства. До границы с Индией — считанные километры, и все здесь типично индийское. Бескрайняя выжженная солнцем равнина с какими-то сельскохозяйственными делянками и вонючими речками, и ни одного намека на горы. Туристический сервис тоже несильно развит. Страшноватая гостиничка, единственной спасение в которой - это облиться холодной водой (если можно посчитать эту воду холодной) и мокрым упасть в кровать под включенный вентилятор (который на полночи выключается). Будда родился так давно, что тут ничего не осталось. Только дерево проросшее из семян того дерева под которым он родился (как и в Бодх-Гае), да одинокая колонна царя Ашоки. Царь этот родился через 200 лет после смерти Будды и был явным приверженцем учения, чем здорово способствовал его распространению. Зато ни паломников, ни туристов в Лумбини почти нет, что является несомненным плюсом этого места. Недостаток исторических ценностей тут компенсируется масштабным строительством. Похоже тут строится (а большей частью уже построено) некое подобие Выставки Достижений Буддистского Хозяйства. Каждая уважающая себя буддистская страна или конфессия занята сооружением своего павильона. Прекрасная кстати возможность сравнить буддистскую архитектуру разных школ. Ни бурятского, ни калмыцкого павильона конечно же нет. Нас же более других очаровали китайский и вьетнамские павильоны. А в последнем даже случись небольшое приключение. Внутренний дворик был уставлен статуями разнообразных животных, в том числе какими-то огромными фиолетовыми красноклювыми цаплями высотой человеческого роста. Неожиданно несколько статуй ожили и начали бодро бегать по дорожкам. При фотографировании с людьми они сначала добродушно позировали, а потом вдруг накинулись на Олесю и едва не заклевали ее. Хорошо, что эти вьетнамские фламинго оказались далеко не страусами и нам удалось поспешно ретироваться. Ну более близкое знакомство с животными состоялось уже на следующий день и в ста километрах восточнее от Лумбини.


Лумбини. Дерево проросшее из семян дерева под которым родился Будда.


Вход во вьетнамский павильон


Олеся и агрессивные вьетнамские журавли

Надписи на древнем языке на колонне царя Ашоки (3 век д.н.э.)	World Peace Pagoda
Непальский мотоцикл	Скалодром имени М.Эрцога в Музее Альпинизма
Цветы озера Фева	Вся Покхара уставлена вот такими футбольными мячами

Крокодильчик в Саурахе (Национальный Парк Читван)
это символ Bat Cave	а это символ одной из автобусных компаний